miércoles, octubre 17, 2018

11838528_862071437210246_4183637250175690279_o

CAMBIO CLIMÁTICO: ¿Culpa de Quien?


Nelly Moro
Durante más de 25 años, se ha alertado que el planeta está sufriendo un cambio climático el cual ya hoy en día está provocando grandes devastaciones naturales, sociales y económicas, de 2015 al 2018 subió la temperatura un grado más, situación que estaba pronosticada para el 2030, quiere decir que se está acelerando el proceso, los científicos dicen que sí en los próximos años la temperatura del planeta sube 2 grados centígrados más los daños al planeta serán irreversibles y devastadores.
Durante años se nos ha dicho en las noticias que todos los seres humanos somos culpables de esto y que deberíamos de cambiar el daño que hacemos a la naturaleza dejar de utilizar popotes, andar en bicicleta, tener un jardín botánico en casa, reciclar la basura. Pero realmente: ¿Todos los seres humanos somos culpables de la próxima destrucción del planeta o solo unos cuantos?
El calentamiento global es provocado por la emisión de dióxido de carbono en grandes cantidades a la atmósfera así como la emisión de clorofluorocarbonos sustancias que provienen de las grandes industrias, también es provocado por la gran devastación de áreas naturales como bosques selvas a causa principalmente por la minería abierta y la cría intensiva de ganado.

Los principales emisores de estos gases son China con una emisión del 30%, el segundo es Estados Unidos con un 16% de emisiones de CO2 a la atmósfera, seguidos con un porcentaje menor pero considerable como India, Rusia, Japón y Alemania todos ellos países altamente industrializados.
Otros gases muy dañinos para el medio ambiente son los clorofluorocarbonos utilizados en la producción de refrigeradores industriales, elaboración de plásticos y productos en aerosol. Este compuesto dura mucho en la atmósfera al llegar a nivel estratosférico pierde su estabilidad química y reacciona de tal forma que comienza a consumir la capa de ozono. El aporte al calentamiento global de este compuesto es significativo, pues su contribución a elevar la tempera del planeta es de 25%. Los principales productores de los clorofluorocarbonados son China, India y Rusia, países que también se encuentran en los principales emisores de dióxido de carbono.
La cría intensiva de ganado es otra actividad productiva que genera gases de efecto invernadero, causa la degradación del suelo y de los recursos hídricos. Estados Unidos y Brasil son los mayores productores de carne en el mundo inclusive en Brasil las cabezas de ganado superan la cantidad de habitantes.
El cambio climático es el resultado del calentamiento global provocada por las actividades de producción industrializada, una economía de alto consumo, siendo los principales actores de este cambio climático en su gran mayoría países altamente industrializados, países que se niegan a cooperar en los acuerdos internacionales para dejar de producir en grandes cantidades dióxido de carbono o clorofluorocarbonados o dejar devastar grandes areas naturales, pero tras esos gobiernos renuentes de cambiar sus políticas de producción, están las grandes corporaciones capitalistas, industrias que con el afán de conseguir más ganancias y más poder no les importa destruir a la naturaleza, al planeta poniendo en riesgo la misma existencia humana. Ellos, los dueños del gran capital, son los culpables del cambio climático al negarse a reconocer que estamos a punto de llegar al punto sin retorno de la devastación del planeta. Se calcula que aproximadamente entre 60 o 100 personas son dueñas de todo el capital en el mundo, las dueñas de esas corporaciones, pues este puñado de capitalistas están poniendo en riesgo 7 mil 44 millones 443 mil 881 vidas humanas la población mundial aproximada, contando también las vidas de millones de seres vivos animales y plantas.
Por supuesto que vivir una vida más ecológica funciona y ayuda dejar de consumir plásticos, utilizar energías renovables como calentadores solares, reciclar la basura, usar bicicleta, dejar de comer carne, etc, Sin embargo los grandes cambios para dar reversa a esta crisis se debe dar terminando con la “economía de alto consumo”, con el modo de producción capitalista, cambiar a una producción planificada y sustentable donde la vida del planeta y todos los seres vivos que habitan en ella sea más importante que cualquier ganancia.

viernes, octubre 12, 2018


EL PAPEL DE LA JUVENTUD MEXICANA ANTE LAS LUCHAS CONTRA EL AUTORITARISMO Y EL FASCISMO A FINES DEL SIGLO PASADO
Guillermo Padilla Díaz 








Es común abordar el papel de los estudiantes y jóvenes que participaron en los movimientos del 68 y del 71 como sucesos resultados de conflictos internos dentro de los estudiantes y que inician a partir de choques estudiantiles entre una escuela contra otra o bien de una “porra contra otra”, como fue el caso específico del inicio del conflicto del 68, el cual “arranca” con un enfrentamiento el lunes 22 de julio de ese año, entre los alumnos de las vocacional 2 del IPN y de la preparatoria particular Isaac  Ochoterena incorporada a la UNAM.
Se habla que los causantes fueron  las pandillas que habitualmente se encontraban en la Ciudadela, precisamente llamados los “ciudadelos” y los araña los hechos ocurrieron en la preparatoria Isaac Ochoterena cuyo plantel sufre daños. 1
Sin embargo, si bien es cierto mencionar que la forma como fue reprimido este suceso por la policía así como los que se  siguieron dando hasta el 2 de octubre de aquel año, mostraron la cara oculta del régimen priista, desnudando y evidenciado la falsedad de su paz social, su “democracia” y su dictadura fascista.
Años antes del 68, ya habían dado muestras los  gobernantes anteriores al utilizar todos los medios a su alcance para perseguir, reprimir  o mandar asesinar a los líderes obreros, maestros, campesinos y profesionistas que no se disciplinaran o que representaran un peligro para el régimen, así con el sucedió con el movimiento ferrocarrilero y de los maestros a fines de los cincuentas, con el asesinato del dirigente campesino Rubén Jaramillo sus tres hijos y su esposa el 23 de mayo de 1962 por el ejército y entre otro la represión al movimiento de los médicos en el año de 1964.
Como podremos observar antes del 68 se venían “larvndose” una serie de condiciones internas productos de una dictadura política fascista de varias décadas la cual no dudara en ningún momento en utilizar todos los medios tanto legales e ilegales, políticos, policiacos y militares para ejercer el poder reprimiendo y persiguiendo todo intento de cambio o cuestionamiento del régimen priista. Pero si a nivel interno las condiciones eran muy difíciles a nivel internacional el mundo estaba prácticamente dividido como resultado de la “guerra fría” es decir a nivel mundial dos potencias lideraban el mundo por un lado los EU al frente de las economías capitalistas y Rusia en el otro lado apoyando a las economías socialistas y dentro de estas a  Cuba.
Sumemos a estas condiciones la influencia tan fuerte de los movimientos guerrilleros en  América Latina a fines de los sesenta y principios de los setentas, lo cual hacia que E.U y los sectores más reaccionarios y derechistas de nuestro país cerraran filas y sellaran alianzas para tratar de impedir que el ejemplo del socialismo cubano por la guerrilla o por cualquier otra vía llegara a México. Otro suceso internacional que también pudo haber influido de una y otra forma fue el movimiento estudiantil francés.
  1. MARTRÉ, Gonzalo. EL MOVIMIENTO POPULAR ESTUDIANTIL DE 1968. México. Ed UNAM. 1986


Como afirmo anteriormente  el movimiento estudiantil del 68 si bien inicio conflicto inicio el lunes 22 de julio de 1968 para el domingo 28 de ese mes en la escuela superior de economía del IPN se discutió con los representantes estudiantiles de la UNAM y del IPN la posibilidad de un movimiento de huelga hasta que fueran satisfechas las siguientes demandas:
1.- Desaparición de la FENET, de la “porra” universitaria y del MURO.
2.- Expulsión de los alumnos miembros de estas agrupaciones y del PRI.
3.- Indemnización a los estudiantes heridos y a los familiares de los muertos
4.- Excarcelación de todos los estudiantes detenidos.
5.- Desaparición del cuerpo de granaderos y demás policías  represivas.
6.- Derogación del artículo 145 del código penal.2
Desde un principio del movimiento el gobierno del dictador Gustavo Díaz Ordaz y su secretario de gobernación Lic. Luis Echeverría Álvarez dieron muestra de los que estaban dispuestos a hacer al ignorar totalmente el pliego petitorio de las demandas estudiantiles al “responder” el día martes 30 de julio con un bazucazo a la Escuela Preparatoria de San Ildefonso.3
Así la respuesta del gobierno desde inicios del conflicto hasta el 2 de octubre de 1968 fue siempre de una violencia desmedida y fascista culminando con la matanza de cientos de estudiantes y familiares que se encontraban reunidos y convocados de manera pacífica por el Consejo Nacional de Huelga, quien solamente demandaba solución a su pliego petitorio que concentraban las demandas más sentidas de los jóvenes estudiantes incluidas la salida del ejercito de las escuelas y universidades.
La convocatoria y llamado a ocupar las calles, plazas, mercados y hasta los atrios de las iglesias habían tenido eco de tal manera que grandes sectores del pueblo y sobre todo de jóvenes estudiantes, así como de intelectuales y prueba de ello fueron las grandes concentraciones de varios de cientos de miles en el zócalo.


  1. Op. Cit. Pág. 10
  2. Op. Cit. Pág 11


El movimiento estaba tomando una dinámica de total ascenso y como bola de nieve crecía de manera exponencial ante las formas brutales, represivas y difamatorias de los medios de comunicación y la prensa “vendida” salvo honrosas excepciones. Ante todo este proceso que se salía de control del gobierno de Díaz Ordaz y ante el compromiso de los Juegos Olímpicos y las decisiones de la ultraderecha y el capital “YANKI” y sus representantes financieros, este opto por una política traicionera de “tender” la mano para iniciar el dialogo y por otro lado preparaba ya al ejército, sus granaderos, agentes de seguridad y policías para ejecutar y masacrar el movimiento del 2 de octubre de 1968
Aquella tarde de esa fatídico día después de las 17:00 horas y ante un mitin convocado por el Consejo Nacional de Huelga (CNH) de manera totalmente pacífica y con el fin de levantar sus demandas y llamar al gobierno a un dialogo público, la respuesta fue el encendido de una bengala, hecho que significaba la señal para que el ejército iniciara la matanza la cual justificaría el gobierno diciendo que había sido provocado porque los soldados habían sido atacado por francotiradores que apostaban en los edificios aledaños y en especial en el Chihuahua. Lo que nunca reconocieron fue que esos francotiradores eran del gobierno.
Lo que siguió fue la persecución, encarcelamiento y represión centralizada  en los dirigentes del CNH y del movimiento en general como: Sócrates Campos Lemus, Eduardo  Valle, Eli de Gortari, José Revueltas, Raúl Álvarez Garín, Heberto Castillo, María Luisa Mendoza, Gilberto Guevara Niebla, Luis Tomás Cervantes Cabeza de Vaca, Marcelino Perelló y muchos más.
A principios de los setentas cuando aún quedaban presos “políticos” injustamente condenados por el régimen y cuando estaba aún reciente en la memoria colectiva lo que había pasado en 1968, se va a dar otro movimiento estudiantil el cual también será masacrado por los “halcones”, la policía federal, los granaderos y el ejército, esto sucedió el 10 de junio de 1971.
Este suceso se conoce como el “halconazo”, porque los que iniciaron y atacaron con palos y bastones a los estudiantes que marchaban de manera pacífica, por Av.  San Cosme fue un grupo de paramilitares preparados y contratados previamente por las autoridades del departamento del Distrito Federal de aquel entonces y se le conocía como los “halcones”.
Es un hecho evidente que si bien la responsabilidad principal de quien dio la orden de reprimir a toda costa a los estudiantes desarmados en la plaza de Tlatelolco fue el presidente de aquel entonces el fascista Lic. Gustavo Díaz Ordaz, en el caso de la represión, persecución y asesinato de estudiantes en el año de 1971 recayó directamente en el presidente Luis Echeverría Álvarez.
Desgraciadamente los dos se mancharon las manos de sangre dando órdenes para que en nombre de la “paz social” se iniciara la represión de estado contra el fantasma de un movimiento subversivo y “comunista” por lo que no dudaron en mandar al ejército y todo su aparato político militar a detener, reprimir y asesinar a mansalva a cientos de miles de estudiantes y jóvenes que su único delito fue exigir la salida del ejercito de sus escuelas y universidades y pedir un dialogo público con el presidente en turno.
Una vez que los dos personajes dejaran el poder a sus sucesores ninguno fue llamado a la justicia por ser criminales de “lessa humanidad”. De tal forma que a mediados de los setentas muchos de los jóvenes participantes que habían participado, así como muchos que habían vivido la experiencia de los movimientos, optaron por pasar a otras formas de organización tanto de carácter clandestino en el caso de los movimientos guerrilleros y otros en forma de organizaciones semiclandestinas con la idea de ir preparando las condiciones para un cambio hacia el socialismo.
Dos de los movimientos guerrilleros más importantes en México sin demeritar a los demás lo fueron las guerrillas dirigidas por Genaro Vázquez Rojas y Lucio Cabañas Barrientos ambos normalistas y cuyos movimientos fueran fuertemente apoyados por jóvenes estudiantes normalistas en un principio,  después por campesinos y profesores fundamentalmente.
Durante estos años no existía lo que posteriormente se haría llamar “la apertura democrática” y los partidos de izquierda como el Partido Comunista y otros más eran ilegales,4 ya que no tenían reconocimiento y cuando intentaban hacer campaña prácticamente lo hacían en un clima hostil, de persecución y en muchos casos a “salto de mata”, el régimen priista lejos de permitir la libre expresión y lucha por los más elementales derechos como la democracia sindical y el trabajo, estos acaban siendo reprimidos de manera brutal y sus líderes en la cárcel o perseguidos como sucedió en 1976 con la lucha de los trabajadores electricistas de SUTERM y otros movimientos como Lido, Acros, Daduga, Dura Mil, Spicer por mencionar algunos.
Esto explica porque ante la cerrazón del Estado Mexicano y su sistema político “monopólico” priista, durante estos años van a surgir varios movimientos guerrilleros que siguieron el ejemplo de Genaro Vázquez y Lucio Cabañas, tales como el movimiento de Acción Revolucionaria (MAR), los Lacandones, el Frente de Acción Revolucionaria, el Partido Revolucionario Obrero Campesino-Unión del Pueblo (PROCUP), las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN), la Liga Comunista 23 de Septiembre, entre otros hasta la formación y aparición del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional. (EZLN) en 1994.
Va a ser precisamente a principios y mediados de los setentas que en nuestro país sin haber cometido ningún delito, solo por el hecho de ser joven y estudiante, era suficiente para ser perseguido y detenido.


4 MARTÍNEZ Verdugo, Arnoldo. Crisis Política y Alternativa Comunista. Ed. Ediciones de Cultura Popular. México. 1979. Pág. 145
Es en el sexenio del “Halcón” mayor, Luis Echeverría Álvarez, cuando los sistemas de represión, persecución y asesinatos de líderes, así como de aplastar cualquier intento de lucha revolucionaria o políticamente independiente del sistema priista será ejecutada por todos los medios, por el hecho de ser simplemente “sospechoso” de ser a fin o simpatizante de los ideales revolucionarios o socialistas era suficiente para parar en la Cárcel de Lecumberri, o en lo que eran los separos de la Cárcel de Belén o en el Campo Militar número 1 .
Aunque sus medios de ejecución y desaparición de luchadores o dirigentes sociales no tenían limitantes cuando dichas operaciones los ejecutaba el ejército tal fue el caso de los llamados “vuelos de la muerte” mediante los cuales eran arrojados desde los helicópteros como una forma de no dejar huellas ni rastros de los ejecutados. Durante esos años era “vox populi” el dicho de que era más peligroso ser joven y estudiante que delincuente.
Sera en este ambiente de tensión, represión y persecución como va a surgir a fines de los setentas, es decir, en 1977 las primeras reformas electorales las cuales he mencionado anterior y después se dará un avance mayor en 1986, con la idea de “restarle” presión a un sistema político priista que estaba por reventar, aunque ahora varios politólogos oficiales rindan homenajes a sus ideólogos desconociendo que estos procesos se deben más a las luchas de los trabajadores, los campesinos, los jóvenes, los maestros y el pueblo en general, las muestras de las grandes movilizaciones sociales y populares, además de los movimientos subversivos y guerrilleros lo fueron sin duda las luchas campesinas por un pedazo de tierra, la insurgencia sindical del movimiento obrero sindical independiente y su lucha por democracia sindical y en contra del corporativismo, la de los estudiantes, maestros, la de los comerciantes y la del movimiento urbano popular por un pedazo de tierra donde vivir. Esto significaba el surgimiento de nuevas organizaciones de lucha así como también nuevas tácticas y estrategias de lucha, haciendo aparecer en el escenario político nuevos actores, los cuales venían a cuestionar seriamente al sistema económico-político priista-panista.
Uno que tuvo un papel destacado fue sin duda el movimiento urbano popular, el cual si bien inicio fundamentalmente en aquel entonces en el D.F y el Estado de México, se fue expandiendo hacia las zonas urbanas de Monterrey, Guadalajara, Tijuana, Guerrero, Morelos, Puebla, Veracruz, Mérida, Sinaloa y varias ciudades más.
Dichos movimientos se organizaban a través de frentes, uniones, coordinadoras y otras formas de organización las cuales ya no necesariamente respondían al esquema del pasado reciente a través de los partidos o de las confederaciones.
La represión, cárcel, persecución y asesinatos selectivos, tanto de los movimientos guerrilleros como de maestros, médicos, ferrocarrileros, estudiantes y trabajadores no habían logrado que las luchas desaparecieran, por el contrario, el Movimiento Urbano Popular (MUP), fue uno de los que más presencia llegaría a tener fines de los setentas, como resultado de un cambio y traslado del movimiento estudiantil a las fábricas, colonias populares y a las formas de tierra en el campo.
Fue así como amplios sectores de activistas de muy diversas formaciones políticas tales como marxistas-leninistas, troskistas, maoístas, anarquistas y jesuitas entre otros deciden pasar de las aulas a la práctica y de la práctica a las aulas. Este gran movimiento de jóvenes estudiantes dará origen a estas nuevas organizaciones como el Frente Popular Independiente (FPI), la Comisión Organizadora de la Unión de Colonias Populares del Valle de México (CONAMUP), la Unión de Colonias Populares (UCP), la Coordinadora Nacional Plan de Ayala (CNPA), el Frente Nacional Contra la Represión (FNCR), el Movimiento Revolucionario del Pueblo (MRP), el Comité de Estudiantes por la Organización del Movimiento Estudiantil (CEPOMES), Asamblea de Barrios (AB), la Coordinadora de Sindicatos Independientes (COSINA), por mencionar algunos. 5
A finales de los setentas, el Estado de México empieza a ceder y dar algunas concesiones y avances en el terreno de la apertura democrática como resultado de la presión y luchas anteriores, por lo que ideológicos y politólogos como el Lic. Jesús Reyes Heroles y otros más van a proponer lo que se llamaría posteriormente  “La Apertura Democrática”, estableciendo reglas más flexibles para el registro de nuevos partidos y organizaciones.
Por otro lado en el terreno económico el modelo keynesiano llegaba a su fin con la corrupción “galopante” del sexenio del Lic. Adolfo López Portillo y su famosa frase de que ante la abundancia y el boom petrolero el dilema en el futuro de México era el “cómo administrar la abundancia”.
Sin embargo la realidad de principios de los ochentas decía todo lo contrario, ya que el escenario era distinto.
Terminaba la bonanza petrolera y se agotaba el llamado modelo de desarrollo estabilizador, manifestándose en una crisis profunda que iniciaría a mediados de 1981 y en 1982, la inflación se disparaba a dos dígitos, acompañada de una fuga de capitales, caída del consumo, insolvencia financiera, devaluaciones recurrentes, cierra de empresas y desempleo exacerbado.
De esta manera la crisis del 82 cimbraba a toda la economía cayendo los valores de la Bolsa y arrastrando a otras economías en –Centroamérica y Sudamérica. De hecho la gran crisis del 82 marco el inicio de las grandes crisis que ha vivido nuestro país a fines del pasado siglo tales como la de 1982, 1994 y la que sucedió a inicios del presente siglo en el año 2009.


5 RICO Ramírez, Roberto. “EL RETORNO” La Unión de Colonias Populares del Valle de México (UPC-VM); Sus orígenes y sus organizaciones. México ED. PRD-DF y Para leer en libertad A.C 2011


Han pasado ya más de cincuenta años de aquellos sucesos sangrientos ninguno de sus principales políticos responsables de aquellas matanzas han sido llevados a la justicia aunque los crimines de lessa humanidad no prescriben, por lo que durante todos estos años el sistema político mexicano, salvo muy contada excepciones, cerro filas y se la paso protegiendo estos asesinos fascistas, además durante los últimos treinta años aun con los avances de las reformas políticas que se han  establecido, el PRI y sus aliados naturales como el PAN y otros partidos paleros se la pasaron robando y escamoteando los triunfos que la oposición había ganada en las urnas en los años de 1988, 2006 y 2012.








viernes, octubre 05, 2018





AMLO la falsa esperanza de la izquierda

Nelly Moro U.



Con el futuro gobierno de Andrés Manuel López Obrador está involucrado el sentimentalismo  la esperanza de que México va a cambiar, aun a pesar que claramente las políticas económicas seguirán manteniendo de cierto modo un corte neoliberal, analizar o querer pretender que con sentimentalismo y esperanzas es algo subjetivo que desvía del correcto análisis de las políticas económicas y sociales que pretende aplicar.
Muchos de los llamados de izquierda entran en este juego de sentimentalismo perdiendo el análisis correcto. Ven con esperanza que el solo hecho de que AMLO este en el poder la transformación económica se dará como por arte de magia, pero aunque todas las esperanzas se unan los hechos concretos están delante.


En primer lugar MORENA el partido político que representa a AMLO es un partido pequeño burgués compuesto en su mayoría por ex priistas, ex perredistas y ex panistas una serie de personajes vividores de la política, que en su trayectoria tienen un “oscuro pasado” que los lleva a ser totalmente desconfiables, personajes ligados con corrupción, traición, narcotráfico entre otras cosas, políticos que estarán en puestos claves en el futuro gobierno, como un ejemplo de ello es el gobernador de Chiapas un gobernador corrupto y reaccionario, otro ejemplo de ello es la “compra” de 3 diputados del partido verde ecologista para poder ser el partido con mayoría absoluta claramente un método  que solía utilizar el priismo corrupto.


Con respecto a sus políticas económicas, AMLO y su equipo que llevarán las riendas económicas expresan claramente que seguirán los acuerdos, pactos y tratos preferenciales con el gran capital. Un ejemplo de ello es el resurgimiento de aplicar el llamado Plan Puebla Panamá, el cual es un plan que beneficia al capital estadounidense en perjuicio de las comunidades del sur del país, propuesto por el ex presidente Vicente Fox, pero creado por los estadounidenses, es un proyecto al servicio de las transnacionales y que busca la expansión capitalista a través de relaciones de dependencia y subdesarrollo en esa región, además de los riesgos ambientales con la devastación de grandes zonas naturales por la construcción del Tren Maya y otras obras de infraestructura cuyo objetivo va hacer la movilidad de mercancías y mano de obra.


Otro ejemplo es los nuevos acuerdos del TLC ahora llamado USMCA que se firmaron, acuerdos claramente perjudiciales para el pueblo de México, acuerdos que reafirman la relación de dependencia económica hacia los Estados Unidos,y no solo eso, si no que endurece la explotación de nuestros recursos naturales y humanos acentuando más que México sea solo un país maquilador y exportador de materias primas, y si bien es cierto que el gobierno priista actual fue el que firmó los acuerdos, AMLO, no se pronunció al respecto, sobre temas que realmente afectan al proletariado y campesinado mexicano, dejando claramente en evidencia que la clase trabajadora no es su prioridad.


AMLO pretende compensar esta falta de prioridad a la clase trabajadora con apoyos a los abuelitos, jóvenes, capacitación a obreros, etc, sin embargo dar limosnas y apoyitos no es la solución para la gran pobreza y miseria en la que se encuentra la gran masa de la población mexicana. Se necesitan empleos con seguridad social, con contratos colectivo de trabajo, con prestaciones, se necesitan empleos para profesionistas, se necesita quitar la reforma laboral que es una reforma que somete y socava los derechos laborales, meter en cintura a las empresas transnacionales que no dan garantías laborales a los trabajadores, los obligan a trabajar más de ocho horas, sin prestaciones, sin seguridad social, baja condiciones infrahumanas, pagándoles el salario mínimo.


El gobierno que pretende conducir AMLO es un gobierno que no es de izquierda, es de centro tirándole a la derecha, no nos engañemos, pretendiendo que todo será color de rosa, tal vez si para  algunos los capitalistas nacionales y transnacionales, tal vez para unos sectores de trabajadores, pero no para la gran mayoría de mexicanos los cuales somos 127.5 millones, de los cuales 53.4 millones viven en pobreza y 9.4 millones en pobreza extrema.


jueves, octubre 04, 2018


Resultado de imagen para marcha del 2 de octubre 2018El espíritu del 68 sigue combativo en 2018

Tomás Oropeza Berumen

El recién pasado 2 de octubre, 50 años después del genocidio del PRI-gobierno para acabar con el movimiento estudiantil y popular de 1968, decenas de miles de estudiantes de todos los centros de educación superior y de las Normales rurales, junto a decenas de organizaciones populares tomaron las calles para realizar una manifestación y recordar a los mártires de 2 de Octubre.

Pero no solo para recordar, sino también para exigir Educación pública y gratuita para todos los jóvenes mexicanos. Castigo a los responsables de la desaparición de 43 estudiantes de Ayotzinapa; desaparición de los grupos de porros en la UNAM, y democratización de la misma así como un NO a la construcción del Nuevo Aeropuerto Internacional de la Cdmx y un alto a los feminicidios. Miles de estudiantes, profesores y trabajadores de la UNAM, el Instituto Politécnico Nacional, la Universidad Pedagógica, la Universidad Autónoma Metropolitana, la Ciudad de México, Normales rurales, Universidad de Guadalajara y hasta del Tec. de Monterrey marcharon lentamente desde la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco por la antigua avenida San Juan de Letrán como un río que no tiene suficiente espacio hacia el Zócalo. En el lento caminar de una juventud y un pueblo que exige soluciones al estilo plebeyo. Lejos de las Cámaras de Diputados y Senadores dónde también se recordó y se hicieron declaraciones pero del castigo a los responsables nada se dijo.

FUE EL ESTADO decía una de las mantas. Por Qué nos asesinan, si somos la esperanza de América Latina, exclamaban los chavos de la facultad de Química. Fuera porros de la UNAM, exigían muchos más.

Justicia! justicia!  Gritaban mientras corrían muchachas y chavos. Tal vez hijos o hasta nietos de los que hace 50 se levantaron contra el autoritarismo de un Estado cuya naturaleza de clase no ha cambiado.

NO NOS HAN VENCIDO, asentó Félix Hernández  Gamundi ex miembro del Consejo Nacional de Huelga del 68,  “Apenas estamos comenzando” ante miles de personas que llegaron a la gran plancha corazón del país, frente a los símbolos del poder burgués: la Catedral y el Palacio Nacional. Con la bandera nacional a media asta.

Está lucha es una larga marcha de un pueblo que no se va a conformar con cambios cosméticos. Y que no olvida ni perdona a los que ordenaron y cometieron la masacre del 2 de octubre ni las de Aguas Blancas, Tlatlaya, y muchas otras que ha convertido a México en el país de la impunidad.

Hoy vivimos tiempos de efervescencia social porque la juventud que asiste a los centros de educación media y superior está harta de tanta injusticia y falta de expectativas. Los profesores asfixiados por una reforma educativa que el nuevo gobierno quiere dejar solo maquillada. Los pueblos originarios del Valle de México amenazados por el megaproyecto de muerte que significa el Nuevo Aeropuerto de la CDMX van a defender su derecho a la vida y la madre tierra. Y los pueblos originarios van a defender sus recursos naturales ante los proyectos de las trasnacionales capitalistas que con el apoyo del Estado han avanzado destruyendo todo a su paso. 

Pero hoy algo grande y poderoso se está gestando en el subsuelo de este país. La derrota de del PRI y sus aliados es sólo la punta  del iceberg.

lunes, octubre 01, 2018

 

Antes de que se me olvide


Tomás Oropeza Berumen


En 1968 yo tenía 15 años y estaba en segundo de secundaria en la Universidad Autónoma de Chihuahua, dónde se  trataba a los alumnos como niños delincuentes.
Había unas señoras que cuidaban de que lleváramos calcetines, cinturón y que no hiciéramos relajo en los pasillos. Eran unas ancianitas qué sólo hacían el trabajo por el que les pagaban, pero para nosotros, adolescentes, eran la figura de la autoridad junto con el secretario de la prepa, al que apodaban Pinocho, el señor Grajeda.
Las clases transcurrían aburridas y monótonas en su mayoría. Con sus profesores y maestras que seguramente también se aburrían en aquellos años del Milagro Mexicano que nunca sacó al pueblo de la miseria. Pero eso no se decía en la escuela.
Las clases no tenían nada que ver con la vida real. La escuela era como una realidad paralela, soporífera,  al menos en mi caso de chavo que vivía en lo que entonces era una colonia semi rural y sin pavimentar, Las Granjas (hace 50 años, UF!!). Mi papá era ferrocarrilero del CHP. Y creo que el único que tenía trabajo de planta entre los vecinos que eran albañiles, comerciantes, prostitutas (no se decía eso) meseros y hasta un chivero al que admirábamos por la maestría con que usaba la honda. Él era ya entonces una especie en extinción.
De la historia verdadera y real de la sociedad chihuahuense no se hablaba en las clases de historia ni literatura.
Yo no tenía la menor idea de lo que pasaba a mí derredor. Ni en el país ni en ninguna parte más allá de mi barrio y mi casa. Y eso es mucho decir.
Eso sí, me encantaba jugar al fútbol en una cancha que le arrebatamos al llano y los mezquites. Ahí jugábamos hasta que ya no veíamos la pelota y nuestras madres nos llamaban a cenar y dormir.  Después de ver algún programa gringo, cómo Bonanza, en la tele. O el noticiero de Jacobo Zabludovsky de cuya palabra nunca se dudaba en casa. Mis lecturas eran El Chanoc, Superman, Rolando el Rabioso, Hermelinda linda, El Santo, a veces La familia Burrón, Tawa, El hombre araña, Batman y Robin, y lo más culto: Clásicos de la literatura infantil. Y detestaba las Vidas ejemplares (de santitos, ja!). Todo este material de los sueños nos lo enviaba mi abuelo, desde Juaritos lindo y era una fiesta el día que el cartero llegaba con su cargamento.
En mi casa no había para comprar el periódico. Pero gracias a mi abuelo y al tío Manuel yo leía o más bien veía Sucesos para todos y La alarma!  Yo vivía en un mundo raro.
Pero una mañana llegué a la escuela y vi las fotos de niños y jóvenes muertos a balazos en un periódico mural en un pasillo de la secundaria y preparatoria de la UACH. Y me estremecí. Me indigne, Algo se movió en mí.
Y comenzaron las asambleas y manifestaciones. Convocadas por los alumnos más enterados y capaces de articular más de tres palabras para informarnos sobre lo que estaba pasando en México (así se decía y se dice todavía en Chihuahua).
Llegaron brigadas de activistas chilangos y mugrosos, de greña larga y mucho verbo a repartirnos volantes (octavillas dirían en las novelas rusas como La madre. Qué en ese entonces no había leído.
Y conocí el mimeógrafo. Los stenciles y los bastidores para hacer posters. Y escuchamos cientos de batos cómo yo las canciones sobre el Che Guevara de Judith Reyes, Daniel Viglietti, Mercedes Sosa y José de Molina. Nada que ver con los niños bonitos de la televisión César Costa, Enrique Guzmán o Angélica María, imágenes distorsionadas y ridículas de los jóvenes mexicanos que estaban en rebelión por un pliego petitorio que me aprendí de memoria para poder explicarle a los campesinos gorrudos y a las amas de casa y obreros a quienes les llevábamos los volantes en el mercado Juárez, la Plaza de Armas, la calle Libertad (la Liber), y paradas de camión, y la estación de los Ferrocarriles Nacionales de México y el Chepe que era el Delito de disolución social, los presos políticos, etc. Perdí el miedo a hablar en los mítines relámpago y hasta fui detenido por unos patrulleros que me llevaron a la delegación por repartir volantes. Y me salvé de ser rapado gracias a la rápida defensa de los Nachos ( estudiantes de Derecho agrupados en la Sociedad Ignacio Ramírez).
Aprendimos a leer, a hablar y a escribir volantes, pintas en los muros con aceite quemado mezclado con negro de humo (receta del entonces pasante de Derecho Jaime García Chávez que después, en la prepa sería mi profesor de Doctrinas Filosóficas y -como bibliotecario- orientador de mis escasas  lecturas).
Conocimos la pequeña ciudad del Chihuahua de aquellos años. Y fui consciente de que vivimos en una sociedad terriblemente injusta.
Pero después de la matanza de estudiantes del 2 de octubre en la Plaza de las tres culturas, las Olimpiadas nos hicieron “ olvidar”  por unos días la mierda en que vivíamos. Y aunque el año ya casi terminaba seguimos buscando una explicación a la violencia del gobierno de Gustavo Díaz Ordaz. Y en la misma universidad las conferencias, discusiones y lecturas nos fueron aclarando las causas de la represión.
A un año de la masacre del 2 de octubre un profesor de Psicología nos dio una conferencia. Y esa misma noche el Ejército lo secuestró y torturó. Lo mantuvo desaparecido  en el Campo militar número 1 en la capital del país. Pero gracias a la movilización estudiantil y popular tuvieron que liberarlo.
El profe Antonio Becerra, miembro del PCM nos platicó en clase las torturas que le aplicaron. Y aunque para esas fechas muchos ya veíamos el oportunismo de ese partido le teníamos respeto a gente como él.
Muy intensos fueron los meses que siguieron. Muchos folletos y libros que nos prestaban o comprábamos con el sorbono, leímos para entender que México no era lo que nos habían dicho los libros de texto de la escuela pública. Ni lo que nos enseñaban los profesores de la UACH. Y fue en ese proceso que formamos un grupito de activistas, el Frente Estudiantil Preparatoriano (Frep) chavos como Juan Chávez , El abuelo, Pizarro, El Banano, el Ornelas, El niño, Borunda, Celia yo y otros que no recuerdo. Se trataba de deslindamos del Círculo Fraternal del Instituto, la sociedad de alumnos, más o menos oficiosa. Dónde luego conocí a Ignacio Rodriguez, Nacho, quién prácticamente abolió las novatadas y le dio un giro a la sociedad de alumnos hacia la izquierda.
En medio del movimiento estudiantil de la UNAM y el Politécnico y sus repercusiones en Chihuahua, dónde había motivos para el descontento se produjo, sin que muchos ni cuenta nos diéramos  la guerrilla de Oscar González, un intento por continuar la lucha de Arturo Gámiz y su grupo por tierra, pan y justicia para los campesinos.
Los años que siguieron al 68 fueron de rebeldía y lucha por todos los medios contra el gobierno de la burguesía.
Para enfrentarla el Estado utilizó, como siempre, al ejército y las policías en una guerra sucia cuyas consecuencias aún se viven. Pero lo más efectivo para mantener el dominio y la explotación ha sido la política de cooptación de una izquierda carente de principios. Que renegó del marxismo para asumir una ideología nacionalista y democrática burguesa. Dónde lo único que pueden hacer los explotados es participar en elecciones para votar por uno u otro de los representantes del capital.
Pero mientras haya explotados y explotadores, dueños de los medios de producción y millones de desposeídos que viven de vender su fuerza de trabajo, habrá lucha de clases y necesidad de una revolución socialista.
Cd. de México. A 30 de septiembre del 2018.
2 de octubre no se olvida!!